〈杨荣丧妻〉（杨荣死某），恒春民谣五孔小调中一曲，描述杨荣丧妻之后对妻子的思念之情，歌词从「正月啊哪算啊来喔桃花啊开喔」开始唱到十二月为止，曲调悲凉凄怆。
〈桃花过渡〉，民谣，源自歌仔戏车鼓调，歌曲依一年十二个月各种节气或节庆填写歌词，讲述桃花姐与撑渡伯两人唱歌互褒的情节，充满男女调情对唱的欢乐气氛。
军国狂犬、流氓猪仔，当时民间称呼陈仪为「猪标」「猪倌」，并将日本帝国与国民政府的治台更替形容为狗去猪来，意思隐含：狗还会看门，猪却只会吃。
番薯、芋头，本省人与外省人的俗称，中华民国接收台湾之后产生群群差异性的分化，尤其二二八事件的冲击与之后的白恐怖统治使分化更形剧烈，因而产生的标签式称呼。二战时期与战后台湾米粮供应吃紧，一般民众只能以番薯签煮稀粥果腹，习以番薯自称;芋头与番薯形状接近但有颜色差异，遂以老芋仔（芋头）指涉由大陆迁居台湾的外省老兵。
一国两区，继一国两制之后产生的新名词，语意不详，有人遂讥讽中华民国总统为台湾区区长。
超阶级怪兽，此地是指既非无产阶级领导的政府，也非社会主义福利国家，推行共产党一党专政极权统治的国家机器。
台湾文化协会，1921年10月创立，由林献堂、蒋渭水号召组织。推行讲习会、讲演会、文化剧运动，以《台湾民报》作为宣传工具，并在全台各地成立读报社，推展台湾民众的文化启蒙，以之抗拒日本的殖民统治。1927年1月协会分裂，右派退出另组「台湾民众党」。
雷震《自由中国》，1949年11月《自由中国》在台北创刊，发行人胡适，负责人雷震。1954年底《自由中国》刊登〈抢救教育危机〉，雷震被注销国民党籍。1960年雷震与在野人士联署反对蒋介石三连任总统。5月18日非国民党籍人士聚会，主张成立新党，实现民主，随即筹组中国民主党。9月4日被逮捕，以「包庇匪谍、煽动叛乱」的罪名判处十年徒刑。
美丽岛事件，1979年12月10日以「美丽岛杂志社」成员为核心的党外人士，组织群众在高雄抗议游行，诉求民主与自由，遭军警全面镇压。此为台湾自二二八事件后规模最大的一场官民冲突，重要党外人士遭到徒刑论处。事件对台湾之后的政局发展有着重要影响。
野百合学生运动，1990年3月，六千名各地大学生，集结中正纪念堂广场静坐抗议，提出「解散国民大会」、「废除临时条款」、「召开国是会议」、「政经改革时间表」四大诉求。
1991年李登辉总统废除《动员戡乱时期临时条款》，结束「万年国会」，台湾民主化进入新阶段。
郭琇琮，光复后曾任卫生局防疫科长，台大医学系法医学助教，富有人道精神，关心社会问题，常在报纸上撰写文章。在太平町义诊时，发现江山楼很多患梅毒的年轻女孩，郭琇琮亲自帮她们擦洗身上脓疮，掏腰包给她们打针吃药。二二八事件时郭琇琮任学生队副总指挥，后被吸收为共产党员，曾经领导太平山游击基地。1950年5月在嘉义被捕，11月枪决。行刑前郭琇琮要求狱友刘明给他一件白衬衫，准备穿上刑场，让白上衣整件染红。
杨逵〈和平宣言〉，1949年1月书写，有五大诉求：第一，请社会各界协力消灭独立以及托管的一切企图，避免类似二二八事件重演；第二，请政府从速准备还政于民，确切保障人民的言论、集会、结社出版、思想、信仰的自由；第三，请政府释放一切政治犯，停止政治性的捕人，保证各党派依政党政治的常轨公开活动，共谋和平建设；第四，增加生产，合理分配，打破经济上不平等的畸型现象；第五，遵照国父遗教，由下而上实施地方自治。
简吉，曾任教职，1926年与赵港、杨逵等创立「台湾农民组合」，为日治时期组织最庞大的农民运动团体，经常协助农民争取自身权益。1928年6月简吉与谢雪红结识，8月台湾农民组合通过支持台湾共产党的决议。简吉以蔗农、竹林、日本退职官员侵占土地等问题，在农村进行群众教育。1929年2月被捕判刑4个月，1931年再度被捕判刑10年。二二八事件时，简吉与张志忠在嘉义组织台湾自治联军，1950年4月被捕，来年3月枪决。
赖和，医师，诗人小说家，关心社会议题富人道精神，台湾新文学之父，语出赖和汉诗。
二二八事件，导因于1947年2月27日的缉烟事件，蒋介石指令部队抵台镇压。3月8日军队开抵基隆随即展开盲目屠杀，3月21日全省清乡，5月16日清乡结束。「行政院二二八事件研究小组」陈宽政研究员，依人口学与统计学推估：死亡18000-28000人。
第一度殖民为长达50年的日本据台时期，第二度殖民为两蒋以长达38年的戒严与白色恐怖为手段的威权统治时期。
