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雪域的白

唯  色   

 

雪域的白

白色的花蕊中,她看见金刚亥母在舞蹈!
那不是白色的花蕊,而是高山之巅。

白色的火焰中,她看见班丹拉姆
在奔跑!
那不是白色的火焰,而是群山之间。

尽管连绵起伏的山峦,环绕着菩萨的坛城

尽管星罗棋布的湖泊,呈现着朱古
的转世;

可是白色的花蕊顷刻凋落,可是白色的火焰当即熄灭。
她饮泣着,要把怎样的消息,告诉远去他乡的坚热斯


消息啊,人间的消息,传递着一个个亲切的名字,
在空行与护法骤然隐遁之时,化为乌有。

2005年11月13日,从结塘飞往拉萨的空中
 

金刚亥母:在藏语中是“多吉帕姆”,佛教中众空行之首。

班丹拉姆:藏语,被译为“吉祥天女”,是西藏的护法女神。

坛城:象征佛界净土。

朱古:藏语,转世活佛。

[1]坚热斯:藏语,观世音菩萨,在西藏是达赖喇嘛的象征。

 

班禅喇嘛

如果时间可以抹煞谎言,
十年是否足够?
一个儿童长成聪颖少年,
却像一只鹦鹉,喃喃学舌,
那是乞求主子欢心的说辞!

另一个儿童,他在哪里?
他手腕上与生俱来的伤痕,
是他的前世,在更早的十年
在北京某个暗无天日的牢房,
被一付手铐,紧紧地捆缚。
而今,渺无音讯的儿童,
是否已经遍体鳞伤?!

如果黑暗有九重,
他和他,身陷的是第几重?
如果光明有九重,
他和他,神往的是第几重?
也许就在黑暗与光明的每一重
他在身陷着,他在神往着……

贡觉松
!如此颠倒的人世间,
怎样的无常之苦,
竟在班禅喇嘛的身上轮回示现!

2005年10月12日于北京


[1] 贡觉松:藏语,佛法僧三宝。

 

化身

黄昏的孜廓路上,
一个膝盖弯曲的嬷啦
走得太慢。
我快步赶上,却莫名地喜悦。
回头一瞥,暗暗心惊,
因为她的脸上有慈悲之美,
谁说她不是哪位菩萨的化身?

但我记得,另一个黄昏,
为了更清晰地看见岗仁布钦

我匆匆奔向山下的村庄,
却被一个膝盖弯曲的嬷啦一把抓住,
她的双手格外有力,
她的面相酷似兀鹰,
我仔细一看,暗暗心惊,
谁说她不是哪位魔怪的化身?

2006年1月27日于拉萨

孜廓:藏语,拉萨环绕布达拉宫的转经路。

嬷啦,藏语,老太太。

岗仁布钦:西藏最神圣的雪山。

 

 

《自由写作》首发

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