前不很久，基督徒赵昕弟兄被殴打；现在，高智晟律师，作为一名赢得广泛尊重和瞩目的维权维护宪法尊严的律师，先是律师事务所被封闭，之后受到有关部门严格高规格地“保护”起来。作为一名有道德情操的为民呼吁的有良知者，我只能深深地敬佩，何况高智晟律师也是一位主内弟兄。
葛培里说：“勇气和胆量乃具有散播性的影响力，当一个有胆识的人在大庭广众之下宣布他所操守的坚定立场时，其他人的腰杆也会硬实起来。”
相对于赵昕、郭飞雄、高智晟诸位弟兄来说，我并不具备他们的勇气和胆识。但是他们在“大庭广众”之下所践行的正义良心之举，我作为一个“其他人”来说，腰杆也的确硬实了一些。
勇气和胆识的来源，我想，需要的是清洁的心，需要的是顺从本人的良知良心。这清洁之心、刚强之心、仁爱之心、良知之心是神所赐予人们最好的抗拒暴力和恶法的礼物。暴力和恶法正是神的儿女英勇成长的沃土。
前一段时间，火戈的一篇文章里提到：“里所谓的良知义勇者，就是具有现代公民觉悟的人。然而，由于极权专制政治的高压与封建传统文化的世代浸染，就目前来说，这些觉醒公民在中国，为数相对还不是太多。但随着社会的发展与人权民主运动的影响，将会越来越多，其素质亦会越发提高。这正是非暴力天鹅绒革命与将来的2次颜色革命所必具的最基本的前提条件。请不妨设想一下，如果全国各地，都有大批像现在北京维权律师群体这样的存在，各处的维权抗争相互呼应，相互有效支持，那将会是怎样令人鼓舞的光明景况！而太石村的维权抗争，就是初步显示了这一景况，故有社会学者称之为“民主化过程中的小岗村”，是不错的。”火戈的见解不失是为智者之识。
神自有公义正道，自有一杆“世界的天秤”。美国思想家爱默生在他的一篇演讲里表达了他对这杆“世界的天秤”的看法，堪为世界一流佳品：
“假如你爱人民，为人民，那你决不可能逃避应得的施报，无论躲藏还是谋划，都无济于事。神的公道一旦被扰乱，冥冥之中的报应总在恢复它的平衡。要使天秤的横梁倾斜，根本不可能。世上的一切暴君、庄园主和垄断者，想用他们的肩头挺起来这条横梁，实在是枉费心机。沉重的横针，永远垂定在它的线上，无论人还是尘，无论星还是日，必须照它的指示排位，否则，将被它的反冲力碾成粉尘。”
爱默生的话让我们清醒地意识到：一切反动专制政权的真正掘墓人，不是别人，而正是专制者自己。大陆时期的国民党专制政权，若不是它自身的反动腐败透顶，中共那时即使再强大，也决然打不垮它。专制制度的消亡，亦将是它自己反动凶残、制度性腐败所导致的结果。这是早已存在的共识。
中华民族在封建或者类封建的专制体制操纵下已经逾越了2，000年了，现在还在偏离神的道路上行走。这块古老的土地原来被称作“神州”，是神所眷恋的土地；因为这个土地上的人们背离了神的大道，所以一直在水深火热里生存。现在，封建专制余孽还不能明晰神之大道，而很多像高智晟一样的神州儿女清醒起来开始追求真道的时候，却遭到压制迫害。这严重违背人权违背宗教信仰与言论自由，也是严重违宪的违法行为。是逆天地而动的倒行逆施行为。
自从中共成功渡过了1949年与1976年两次“关口”之后，现在正面临的是第三道关口－－－就是通过主动地而不是被世界潮流夹挟着步入现代政治文明。如果说1949年中共以暴力革命和政治运动渡过了自己的合法性执政地位这第一个关口，文革之后以邓小平为首的中共集团利用民心思变成功地把中国转向了以经济建设为中心的经济改革开放使得风雨飘摇的中共渡过了第二个关口。目前的第三关需要的是勇气和胆识推进民主政治改革并与已经步入先进政治文明的西方国家看齐。此时的大转型绝对不是在局部的“缝缝补补又三年”的托词下就能实现的。
现在的情形却不能令人乐观，我们看到的是大力压制来自民间的声音，压制人民的善良愿望；而不是借民间的东风，举起民主政治改革的大旗。此实在是不智之举。
爱默生还有这样一句话：“绝对的邪恶带来绝对的死亡。”自古以来，从善如流是古训，所以，听从上帝的警告选择善举，践行带领民众走向神之大道的伟业，才能把上帝的不朽，上帝的尊严伴随着正义进入中华民族的血液。
我认为，每位基督徒都必须认识到单为自己活着是多么愚蠢的事情，因此，每位基督徒都必须背起十字架行走正义，愿意为和神同钉十字架，与神同工。赵昕，郭飞雄，高智晟等诸弟兄是有福气的。因为，“似乎是要阻挡神的福气临到他，实际上却是坚固他。”
就让我们听从圣灵的带领，为他们祈祷，为这个信的时代向神祈求福份。更为高智晟弟兄向神祈求福份。
2006/1/17于逸风阁