马萧:重要的不是"多党制",关键在于政治自由

自2008年底以来,中共官员贾庆林、李长春相继公开撰文,拒绝西方的”多党制”。2008年11月16日,《求是》杂志发表署名为李长春的文章,文章强调:不能搞”三权分立”,更不能搞西方的”多党制”。2009年1月18日,贾庆林先生也在《求是》杂志上撰文,指出:筑牢抵御西方两党制、多党制、两院制和三权鼎立等各种错误思想干扰的防线。紧接着,一轮批判西方”多党制”的舆论浪潮在中共媒体上展开。

2009年1月下旬,《北京日报》社社长梅宁华在《红旗文稿》上发表文章,呼吁破除”民主迷思”,绝不能迷信”两党制”和”多党制”。

2009年2月9日,《人民日报》发表文章,声称中国”决不能搞西方的多党制,而只能走中国特色社会主义政治发展道路。”

一时间,”多党制”成为中国新兴的”敏感”词汇。

如此气势汹汹的批判西方的”多党制”,其背后的政治动机和政治目的姑且不论,在这里漫谈一下”多党制”。

第一、西方的政治制度与中国大陆的政治制度的差别不在于”多党制”。

首先,中国大陆当前的政治制度并非中国传统政治的产物,它的产生本身来自于西方的思想,这个制度借鉴了原苏联的极权模式。如今,这种制度的鼻祖苏联早已宣布解体,俄罗斯也走上了民主的道路。

其次,中国大陆的政治制度本身就属于形式上的”多党制”,即由”共产党”和八个卫星党派共同构成。

反观西方各国的政治制度也是千差万别的,仅仅用”多党制”来涵盖所有西方的政治制度极不严谨,譬如:英国的政治体制是实行传统议会民主的君主立宪制,类似的还有荷兰、比利时及一些北欧国家(如瑞典、丹麦、挪威等国);德国、意大利、芬兰等国则实行议会共和制;而美国、墨西哥及一些拉美国家则是总统共和制。当然,这些国家都有一个共同的特征,即都属于”多党制”国家。

上述表明,中国大陆的政治制度与西方的政治制度并无”中西”差别,都属于”多党制”范畴,有所区别的是,中国大陆的政治制度照搬了西方的极权模式,而所谓西方的”多党制”模式则建立在民主基础上。

第二、问题也不在于”一党独大”。

我们的东邻日本与中国大陆的政治制度一样,实行”多党制”,参加政治活动的政党包括了自民党、社会党、公明党、共产党等政党,自1995年以来,一直是自民党”一党独大”,但是日本从没有要求实行政治改革,原因很简单,日本的”一党独大”建立在民主的基础上,政府首脑的产生完全是依靠选票,同时,日本的结社、新闻是自由的,不存在根本的社会与制度之间的钢性冲突。

反观中国大陆,同样是”一党独大”的政治格局,但是其它卫星党派依附于共产党的领导,不具备独立的政治地位,民间政治性的结社也被禁止,国民的政治权利被完全剥夺。

执政党本身并非按照现代政党政治的理念组建,而是一个具有强烈排他性的”帮会”组织,它维系政权的依靠力量仅仅是暴力、欺骗和会员的忠诚度以及压制政治异见者来实现,垄断了全部政治权力,社会与制度之间的矛盾与冲突是无法调和的。

因此,问题不在于”一党独大”的”多党制”,而在于这个制度是否属于现代政治制度?执政党是否属于文明的现代政党?它行使权力的合法性是否来源于全体公民的意志?

第三、建立在民主基础上的”多党制”并非西方国家特有的政治制度。

现在,大陆的掌权者们言必称抵制”西方的多党制”,极力将”多党制”与”西方”划上等号,挂起钩来。抵制西方,好像就是与爱国主义等同,其实,大陆早已处于这种政治制度的重重包围之中,东边是韩国、日本,西部是哈萨克斯坦,北方是俄罗斯,南面是东南亚诸国、印度、巴基斯坦,再远一点到澳大利亚、新西兰。

大陆对岸一隅的台湾,早在上世纪八十年代末就结束了”党国体制”,并于1996年选出了中华民国第一任”民选总统”,经过四届政党轮换,台湾的政党政治已经逐步走向成熟,目前,活跃在台湾政坛上的较有影响力的政党主要有国民党、民进党、亲民党、新党等政党组织,至于民间的政治性结社更是数不胜数,甚至连共产党也可以合法注册。

因此,将民主的”多党制”的罪恶统统算在西方国家的头上,这对西方国家并不公平,倒是大陆的”多党制”模式,全世界仅此一家。如果要比,倒是台湾(中华民国)与大陆(中华人民共和国)的政治制度更加平行,更具可比性。

第四、将问题归结于西方,这对西方同样不公平。

现在,大陆的掌权者们一提到政治改革,就马上祭出中国国情的杀手锏,数出大堆中西不合流的理由,煽动民族情绪,将政治改革归结于”西方反华势力”的恶意颠覆,归结于极少数自由化份子搞”颜色革命”,阴谋”颠覆政府”,进一步归结于”西方敌对势力肆意干涉内政”,将所有与政治改革相关的话语归罪于西方,转移视线,混淆视听,似乎西方国家马上就要千里迢迢过来接管共产党政权,等到”中国人民”都一致声讨西方国家,它就躲在后面偷着乐。

任何事物都是相对的,依靠欺骗维持的政权不可能长久的维持下去,真相总有一天会浮出水面,欺骗的次数越多,它的修复成本也会越高,等到原形毕露的那一天,恐怕自己连回旋的余地都没有。

要求政治改革,交还公民的政治权利,这本是中国全体公民声张权利的共同政治诉求,台湾已经实现了,大陆公民还在争取,马上也要实现了,只是目前还有极少数掌权者赖着权柄不放而已,终究有一天会让你们撒手的。

你们不撒手也就罢了,还将所有罪责归结于西方,将所有问题赖在西方政治制度头上就有些耍无赖了。不管人家的政治制度好与不好,是或不是错误思想,最起码这种不负责任的思想本身就是错误的,就好像自己家里天天闹矛盾,将怒火归罪到和睦的邻居身上,能解决自家的问题吗?

第五、问题不在于”多党制”,关键在于政治自由。

掌权者们抵制民主的”多党制”问题不大,关键在于当前大陆”多党合作亲密无间,垄断全部政治权力”的政治制度还能够撑多久?那些被剥夺政治权利的次等公民们还能忍耐多久?这种依靠欺骗维持权力运转的政治制度还能遮盖真相多长时间?

问题不在于”多党制”,关键是公民的政治自由。没有公民的政治自由(言论、集会、结社、信仰、免于恐惧和匮乏。),就谈不上民主、更谈不上自由。政党政治、多党政治,只是建立在公民的政治自由基础上的必然产物。

最后,送给那些批判西方”多党制”的先生们两句话:

一、我不一定亲自参与组建政党,但是我必须拥有组建政党的权利。

二、谁剥夺他人组建政党的权利,谁就是非法侵犯他人的自由,他就不配享有这种自由。

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